何謂宜人居所？

北宋郭熙《林泉高致》

所提的八字早已涵蓋

可行、可望、可游、可居

這是探索人、建筑與自然

三者之間的哲學(xué)思想

住宅從不都僅僅是住宅

我們對待它的態(tài)度無不顯露

對自身生存狀態(tài)的思考

建筑如何更自然地走進(jìn)自然，做到最大限度地保留自然？當(dāng)你熟悉天地源的自然系產(chǎn)品，這個問題就迎刃而解了。正如新升級的自然系產(chǎn)品以“云水”“金蘭”為案名，凸顯天地源“天人合一”的產(chǎn)品調(diào)性。

西安天地源·云水天境落筆西安軟件新城，作為高新區(qū)高科技產(chǎn)業(yè)承載地，除了獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)活力，豐盛的生活配套，宜居的自然環(huán)境更是將云水天境打造成人居珍藏之選。高新湖公園、云水公園、鶴鳴湖、灃惠綠道環(huán)繞周邊，此地繁華與靜謐共生，自然與建筑共鳴。

深諳人們向往低密的居住需求，于城鐵核心，約13萬方森林公園畔，匠著低密山水園居的常熟天地源·金蘭雅苑，煥新自然生活想象。這里的公園有香樟、楓香、櫸樹、黃山欒樹、烏桕、黃連木等超過150個品種的苗木，綠色天然氧吧會讓人不禁停駐、沉浸……

從選址來看

只有讀懂土地、尊重自然

才能達(dá)到你中有我

我中有你的融洽關(guān)系

尊重每一塊土地

是天地源始終篤定的信念

這樣的建筑形態(tài)

本身就是自然的一部分

又怎么可能不自然呢？

當(dāng)我們說“自然與建筑的對話”，我們在說什么？除了與自然相融，天地源的一些現(xiàn)代系產(chǎn)品還能與自然“低語淺言”，這里必得提到景觀設(shè)計中的雕像了。當(dāng)?shù)袼軐⑻斓卦葱^(qū)和自然連接起來時，一切都成自然的了。

正如重慶天地源·玖璽香都示范區(qū)，有一座名為“群鴿環(huán)夢”的主題雕塑群，白色鴿子在空中互相追趕，回環(huán)來往與兩側(cè)平靜的水面相互襯托，勾勒出自然和諧的場景。群鴿環(huán)夢于水面，徐徐歸家擁抱幸福生活，營造綠色生態(tài)的居住環(huán)境、藝術(shù)自然繁衍共生的現(xiàn)代社區(qū)。

與傳統(tǒng)示范區(qū)精神堡壘的設(shè)計思路不同，珠海天地源·上唐府利用具有曲線美學(xué)、純手工打造的“鸚鵡螺”雕塑強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目辨識度，傳達(dá)匠心精神及藝術(shù)追求，將存在自然空間元素轉(zhuǎn)化為設(shè)計語言，創(chuàng)造出具有自然藝術(shù)、濱海休閑特質(zhì)的空間體驗(yàn)。

建筑與自然無界交流

離不開天地源

設(shè)計師的“明眸善睞”

除了毫無違和

獨(dú)具韻味的精神堡壘

他們總能找到

連接兩者的最佳設(shè)計

讓人們穿梭建筑自由呼吸

煥發(fā)出更多美好場景

進(jìn)入廣州天地源·伴山溪谷展廳，一棵懸浮在空中的樹映入眼簾，樹的上下各有山谷、草原意象的裝置，造成一種奇幻的視覺效果，仿佛眼前的建筑消失在自然中，“共生”關(guān)系也得以詮釋，“變幻森林”由此而來，傳遞的是人類精神深處對詩意棲居的渴望。

山水有清音

天地有大美而不言

當(dāng)建筑與自然悄然融合

圍合出的景致層次豐富

又別有一番韻味

詩意棲居，如詩如畫

這是天地源設(shè)計師

造景的靈感來源之一